新北学古典舞品古典舞霓裳羽衣舞之美新北万达魅影传说舞蹈培

唐朝乐舞是中国唐朝的汉族舞蹈艺术，是古代汉族舞蹈艺术发展的最高峰。其中最具代表性的为《霓裳羽衣曲》又称霓裳羽衣舞，是一种宫廷乐舞。此曲约成于公元718～720年间，其来历有三种说法：

  一是说玄宗登三乡驿，望见女儿山(传说中的仙山)，触发灵感而作;

  第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编;

  第三种则折衷前两种说法，认为此曲前部分(散序)是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作;后部分(歌和破)则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。

  唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。以后，随着唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。

  后来，到五代十国时期，唐后主李煜得残谱,曾一度整理排演，但已非原味了,与他的皇后周后凭着自己的音乐天赋，复原了失传200年的《霓裳羽衣曲》。是音乐史上的一大奇迹。南宋丙午(1186)年间，姜白石旅居长沙，偶然发现了商调霓裳曲的乐谱十八段，他为“中序”第一段填了一首新词，即《霓裳中序第一》,连同乐谱一起被保留了下来。

  白石记谱填词的《霓裳中序第一》分上下片，歌词为长短句，结构上显然已受到词乐的影响。音调古朴，体现出唐代燕乐侧商调的典型风格。歌曲的情调闲雅而沉郁，更加深了感慨的色彩。

  《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都着力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘,表现了中国道教的神仙故事。